日志
读陈先生长篇新作
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哈喽陈先生！
没有被您“谋杀时间”。
您的新、大作讲述的“云南故事”是我所感兴趣的，兼“军马场”同我阿公生前供职的军工厂存在一定交集，这几日拜读得盎然。因此，我愿意将自己受教、兴奋的感受，以及觉得未餍足、以为可推敲的地方坦荡相告。因大部分篇幅的阅读完成于车途，加之个人悟性有限，妄议处海涵！
您的新、大作讲述的“云南故事”是我所感兴趣的，兼“军马场”同我阿公生前供职的军工厂存在一定交集，这几日拜读得盎然。因此，我愿意将自己受教、兴奋的感受，以及觉得未餍足、以为可推敲的地方坦荡相告。因大部分篇幅的阅读完成于车途，加之个人悟性有限，妄议处海涵！骄傲野性骁勇的马匹，更不用说还是军马，进入文学自带精神象征意义；而作为政治军事政策产物的军马场，自成一个完备小社会的故事发生地，混杂着现实与想象，以及某种……荒谬的自豪。婚恋经历出人意料并终成悲剧的大美人齐文雅、鏖糟至极的大理人段云兵、乍看“牺牲”得无谓的那两名段云兵之“同情兄”刘发和徐东奎、命运多舛的江若愚母女，以及显然颇受长辈们青睐甚至偏爱的昔日少年小广旭……在远自新疆军团而来的张玉明、“近”自云南大学历史系肄业的董学敏两位耄耋老人“他说 & 她说”的叙述中一一出场，交织成一段从三四十年前延续至今的故事，秘密与沉重，再叠加上“地产商掠夺”的新故事，怆然得很。二十余万字盛放它们，我称您这部新作为“大作”，非客套话。
大量鲜活的细节复现旧日的现场，缅怀、唏嘘、悲愤、惘然稠在一起，时代的底色上是人性、人心的多端。真是厚重。
我更愿意把小说中单、双节一男一女的讲述称作呢喃叙事，真切、安静、丰沛。自有家庭、家人的董学敏老人定期远道频繁探望故人，有念同志旧情、怜对方独居的成分，更出于借交谈安放自家“恋地情结”之故吧？张玉明老人的留守、倾吐，又算不算林逋式的另类表现？
（第13、14节，是老张他在接连讲述对吗？）
相应地，我的期待在于：被评价作“倔”而始终独身并见证、洞悉许多的张玉明，另一位重情的董学敏，在他们各自担负的叙说角色功能之外，我尚希望他们的人物功能更强，比如老张何以因为“倔”而错失了姻缘（如果他曾有过机会），比如老董何以在暗恋无望后就嫁与了他人……
也缘于陈先生对“第一人称”交替叙事的有心设计，目前的第12节后半部分，在我看来，几乎就是齐文雅“借”董学敏之口进行讲述，有无必要加以控制？毕竟，第一人称≠上帝视角。
关于灵气少年小广旭，他自儿时一直持续到近知天命之年的“漫游”气质，我也喜欢，可是啊，唉，他在1980年代最后一个夏天的经历，是的这样的表达是自我审查后的表达，不知陈先生的原文有无“马赛克”的需要？至于小广旭日后出落成名记者后那“无冕之王”的荣光辐射至1989过去30年后的2019年，可以转而投身“自媒体”以继续“铁肩担道义”，帮助马场对抗房地产开发商，对此，读者不免存疑。
略有几处袖珍bug，我碰巧发现，就列在下面了，呵呵，挑剔者自讨被嫌弃——
第4节开头写“（张玉明）66的人啦，没有女人，没有儿女”，后文两处，及第10节末了又有“我都74啦，老张，从大老远的五公里外一路走进来看你，看看马场，哪怕它一坨废墟了没什么好看我还是愿意回来，你也没什么好看呐，你一个73岁老倌了”。
第1节的“于文雅”即随后诸节的“齐文雅”吧？
齐文雅家爹，名为“齐物伦”吧？——哈哈拼音输入法比我还讨嫌。
“猫腻”“二货”“为……操碎了心”，嵌在文中有点儿叫人走神。
从前的云南地方，很不讲“牛逼/牛屄”“我操”好像。
“王心刚”“姜黎黎”，太曾经了，输入法里没有这两个组合。（读见他们名字，分心回忆了小时候看《知音》《红牡丹》的经历……）
嗯，关于“大美人”齐文雅，身为女性读者，我对她一言难尽。想象中的她，再性格一些、仙一点，愈佳。就仿《百年孤独》里神奇飞天的蕾梅黛丝，就仿《黄金时代》里的陈清扬，就仿《英格力士》里的阿吉泰，就仿《少年巴比伦》里的白蓝。
也想起是枝裕和的电影，人物们在受难的同时，总有一些欣悦，纵然清淡。
因“请跟随我。让死人埋葬死人”这题记，查了查《马太福音》，我没有宗教信仰，只能望文生义地理解为前一个“死人”是精神的亡者，后一个“死人”是肉体的亡者。大势唯“变”，马场终将消失，老张老董终将消失，唯刻在心里的“卡巴金”，导引他们在彼岸聚首。
以上，主观得很，陈先生一哂了之。或有机会得您批驳~
元夕好梦。
