日志
拘于残躯的灵魂、欲望
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哈喽前辈！待细读您分享的评论时，恰另一位友人转来杨某策“的”“地”“得”不分、狗脚迹郎当的《道谦信》图片，掸了几眼，下作得很。
余秀华的泼辣“花痴”嗜酒等，纪录片《摇摇晃晃的人间》里曾展示，诗人自己的微博里也有“坦白”，在我理解，种种表现是由其人客观身体条件所导致、放大了的，纵有不堪处，也能理解、同情。
从公示婚纱合影，到被直播遭受家暴，继而男方网络发布鏖糟《道谦信》，前后不过两个来月，这样的逆转，诗人自己倒也有某种心理准备——夏至刚过，她发过一条微博，内有“人生无常，凉是正常”“这也许说不上是爱，但是也只能如此”一类“谶语”，无非塌方倏忽得戏剧化了些。
印象里，余秀华通过诗作、微博分别向雷平阳、李健们示过好，《摇摇晃晃的人间》一片中的研讨会现场，好像还对张执浩流露了暧昧、收获了尴尬……说起来，令人有些心酸，一个个具体的“他”，几乎只汇成同一个客体，成为她投射“爱”之欲望的对象符号（她曾向讥讽她癞蛤蟆想吃天鹅肉的网民表示过“如果李健懂我，就知道情诗不是写给他的”），她太清楚一名残障女性在中国寻“爱”的更加虚妄，索性一路嘴猛，索性退“灵魂欲望”而求“肉身欲望”地“牵手90后男友”——一个不过是身强力壮（得可以扇她上百个耳光）的90后男友。
前辈转给的评论末了总结道：“太清醒的女人对待感情，会掂量斤两，会权衡优劣，何况爱情只是幸福的层面之一；天真的女人才飞蛾扑火，一次次受伤”。您似乎提过不甚欣赏珍妮特•温特森的小说风格，她的长篇《橘子不是唯一的水果》里有个句子我印象还蛮深，“我渴望有人至死都暴烈地爱我，明白爱和死一样强大，并且永远地扶持我”，我想，被归为“天真女人”的余秀华，内心便与此近似吧？情欲强烈，极度渴求“爱”，否则，她做不到持续产出那么多激情浪漫、炽烈自由的诗作。情绪稳定、具备理性的诗人当然也写得出好诗，但一定异于余氏风格。
某回，汪葵先生好奇何以某些名人能对自家low作自负得徒增笑柄，我在旁听到您引了那句“老婆别人的好，文章自己的好”为他解惑。
也记得您有作品讲述过一对老妻少夫的市井伉俪。
前辈一向平和深邃、丰富有趣、睿智锐利，类似男性，此地为数不多（文中所举勃朗宁夫人例子、简爱例子，都在域外。余秀华的遭遇，这里的其他普通女性未必不会遭遇），也许有机会听到您对此番余秀华相关新闻的见解。
关于“太清醒的女人对待感情，会掂量斤两，会权衡优劣，何况爱情只是幸福的层面之一”，惟愿这份“掂量”“权衡”的去向，不是男女双方心知肚明、乏味搭伙的婚姻。
