长寿与无量寿
摘要: 真正爱古玩的人总是在时空的错觉中飘忽，时而是枝头的绿叶，时而是脚下的腐土
这尊清代小寸佛一般叫做“长寿佛”，其实也就是无量寿佛手上拿了一个宝瓶。造像文化真是很有意思，这种造型手上无物的是无量寿佛，手上有法器的就叫做长寿佛。 据说无量寿佛和无量光佛都是阿弥陀佛的化身，一个象征着时间、一个象征着空间，其中藏传佛教认为无量光佛是原生的。按照爱因斯坦的观点，时间是必须伴随着空间存在的，所以我们的白天黑夜或者一年两年对于宇宙来说没有区别，只是我们自己的“相对认知”。佛教的时空思想与爱因斯坦的理念恰好一致，你说奇怪不奇怪？
朋友跟我说昨晚听电台广播，说起人是有灵魂的，于是一宿没睡好。我跟朋友说，中国传统文化其实对于生死有很达观的认识，如果你们能想起我，那么我就活着；如果你们都想不起我来，那么我已经死了。
这尊清代的无量寿佛在百年之后正在我的手中把玩，我不知道铸造这尊寸佛的师傅是谁，但我能够感受到他在制作佛像时的虔诚。中国传统文化相信有前世，佛教也相信有前世，苏东坡说过“书到今生读已迟”，如果没有前世，我们实在难以解释为什么会有那么多的天才，其实他们并没有怎么费力，在很多方面的悟性和成就就比俺们高很多。
一个好友把QQ签名改成了“穿爷的鞋、走老子的路、让孙子们去说吧”。这个朋友做古玩起家，后来开了影楼、做了杂志、绕了一大圈之后，现在又再次回归到古玩的老本行上来了。难道这不是宿命？也许当他七八岁就蹲在江苏的工地上捡破瓷片的时候，他就已经注定与古玩终生为伴。
真正爱古玩的人总是在时空的错觉中飘忽，时而是枝头的绿叶，时而是脚下的腐土。就像我究竟是谁其实我也说不清楚，但我能真切感受到与祖宗血脉相融。    |
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最新评论
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- 呵呵，从烟囱里下来的圣诞老人胡子一定是黑的
是啊，殊途同归。想起一个典故，两个和尚路上碰到了一个死人，一个把死人埋了，另外一个扬长而去。后来和尚的师傅说，埋了的是慈悲，走了的是洒脱。玩什么不重要，重要的是有得玩
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- 其实，有得玩，多少也让我们免于无趣。只是我的“摘叶飞花”是一种劳力之举。看花朵呈现爱与美、死与痛，玩的是感性。而你对着一些旧时器物，玩的终究是知性。
付晓海: 性空缘起，我其实佛缘很浅的。
毕竟自己对古玩的贪恋还是过于痴迷了，很羡慕你“摘叶飞花”的境界，那是真洒脱！
玩古玩需要花很多银子，所以每买来一件就总是削 ...
也许，由物及性，我们各执其物，最终还是殊途同归，回到千古纠结的时空里去。谁知道呢？也许你是像圣诞老人一样从烟囱里下来的，而我，随波逐流，在水上飘过。
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- 改天球场见 顺便交流下养小孩子的心得
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- 性空缘起，我其实佛缘很浅的。
美人非非:
晓海真是过谦了。
众声嚣嚣之世，难得寂静听音。很多时候，真正闪光的，不是涂抹一新的金粉，而是佛光突现的一闪，微暗中的一丝。常在你简短文词中看见， ...
毕竟自己对古玩的贪恋还是过于痴迷了，很羡慕你“摘叶飞花”的境界，那是真洒脱！
玩古玩需要花很多银子，所以每买来一件就总是削尖脑袋想获得更多信息，也是为了给自己多找点继续烧钱的理由。
所以，你的夸奖实不敢当啊！
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付晓海: 谢谢啊！很多东西其实我也搞不清楚，懵懵懂懂地疯说乱讲，倒叫方家见笑了。只是古玩如果沉迷其中的话，确实是会有时空错乱的感觉。也许真是千古同心，很多作品中 ...
晓海真是过谦了。
众声嚣嚣之世，难得寂静听音。很多时候，真正闪光的，不是涂抹一新的金粉，而是佛光突现的一闪，微暗中的一丝。常在你简短文词中看见，读出。于我，又何尝不是一种机缘与幸运？
所谓千古同心，便是这真着。心尚存，亦是一幸。
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- 谢谢啊！很多东西其实我也搞不清楚，懵懵懂懂地疯说乱讲，倒叫方家见笑了。只是古玩如果沉迷其中的话，确实是会有时空错乱的感觉。也许真是千古同心，很多作品中凝聚的心血和趣味时隔多年后仍然很有感染力，想想我们现在每天生产那么多垃圾文字，真是汗颜
美人非非: 又学到新东西了。
读懂了第一段。第二段很深奥，要慢慢琢磨。第三段关于灵魂，人自证其在，是一种方法。不能自证其在，别人又如何能证实你在呢。仍然是一个悬念。 ...
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- 又学到新东西了。
读懂了第一段。第二段很深奥，要慢慢琢磨。第三段关于灵魂，人自证其在，是一种方法。不能自证其在，别人又如何能证实你在呢。仍然是一个悬念。
最后一段，在古董摆布出的时空里，你飘忽。在你的文字里，我也飘忽了。
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张稼文的业余: 图看不懂，但文字越来越有味道了
谢谢张老师表扬啊！！
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- 图看不懂，但文字越来越有味道了
