郭淮遣妻

    郭淮作关中都督，甚得民情，亦屡有战庸。淮妻，太尉王凌之妹，坐凌事，当并诛。使者征摄甚急，淮使戎装，克日当发。州府文武及百姓劝淮举兵，淮不许。至期遣妻，百姓号泣追呼者数万人。行数十里，淮乃命左右追夫人还，于是文武奔驰，如徇身首之急。既至，淮与宣帝书曰：" 五子哀恋，思念其母。其母既亡，则无五子；五子若殒，亦复无淮。" 宣帝乃表，特原淮妻。

    《世说新语》将它归入“方正”我想不通。。明明是奸诈、威胁嘛：先顺着上面，一则给上面个面子，二则表明自己确实是忠心。然后又反悔，是迫于无奈，表明情不得已，表明老婆和我深得人心。她死不但孩子我也不想活了。 

     我想不通。但我会想通的。容我想想。

     格滴……格滴……格滴……格滴……格滴……好了，有了：君叫臣死臣不得不死。这说的是后来的儒家。变质了的儒家。而真正的儒家，良禽择木而栖。所以，这就叫方正。仲尼不会让你去当没大脑的奴才。再加上孟子的民贵君轻，那么为了老婆孩子即使反了也就再正常，再正直不过啦，对吧？哈哈，我已经想通了。

     本来是没有问题的，都怪被洗了脑。一直认为儒家是愚忠愚孝，以德抱怨，假仁假义的大坏蛋。