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话说范蠡辅佐越王勾践灭了吴国之后,你当去了何处?
他肯定是先到溪边,陪西施浣了最后一匹纱后,才“乘轻舟以入五湖”,到了太湖之滨的丁蜀地区(今江苏宜兴),找一处湖光山色与西子姑娘相映成趣的地方,终日里一杯清酒、两情相悦、三分醉意、四围景色、五体投地、六根清静、七月流火、八面玲珑、九九归一之后,百无聊赖地转到丁蜀山中。
这一定是一个雨过天晴的午后,阳光有些剌眼,范蠡忽然被前面一片五光十色吸引——那时候,范大人还不知这就是五色土。
五色土在这座山中躺了千年万年之后,知道它的伯乐今天就要出现!它以天水洗净颜面,在热烈的阳光下,以它一生最隆重的礼节向范大人昭示着自己的与众不同。
范蠡果然是一双慧眼!那是一双一眼就能洞悉绝代佳人心思的眼睛,是一眼就看透春秋历史脉络的眼睛。胜利到来后,他只眼角一睃,就发现勾践眼神中多了一些难以说清的东西,于是他抛弃一切,一叶轻舟,潇洒得在两千多年的罗曼史中独领风骚!
范蠡在五色土的光耀中有些晕眩,原本以为会在美丽的山水间,在美人的怀抱中终老一生,却不料在这样的时刻与这样绝美的泥土邂逅。与其说是范蠡发现了五色土,不如说是五色土唤醒了范蠡再度出山的热情,是他在运筹帷幄的战场之外,作出另一番事业的时候了!
范蠡情商和智商足够,他当然不会见异思迁。他请西施将这美丽的泥土带回家中,在南窗下一同拉坯塑形,创作出许多绝世佳品。这些作品太多了,没有流没有流传下来的原因很简单:太美了,没有人舍得将它埋进坟墓,天长日久,它又回归自然中,除了人们口口相传,连一个孤品都不曾留下。你应该相信,太美的东西总是会有一些缺憾,像断桥之美,就是残缺的美。倘若真的留下一个半个,恐怕两千多年后的今天,那种沧桑,就会让人有些不堪、不忍……
范蠡肯定知道这一点,于是他自号为“陶朱公”,教人挖土制坯烧窑,将他和西施的玩场发展成一个产业,使丁蜀地区的窑火世世代代,传至今天。人们为了纪念他,奉他为“制陶先师”,每至重阳,陶工们都有隆重的礼俗表达景仰之情。
我常常想,要是祖先们真的为我们保留下一个这对才子佳人绝作,会不会是一把名叫西施的紫砂壶呢?壶祖之名不会被两千五百年前的范蠡独占呢?
藕吼: 我没有看出什么烂漫。。。
只觉得我这祖先给我丢脸啊。。
你说,吴越那么多水灵灵的好姑娘你不要。。。偏要个别人的。。漏沟水。。
你说。。你这不是有病吗。。。 ...
河边看柳: 藕吼没得历史观,你家老祖先生不逢时啊,那么一个天才,生在那个时代,只好拣拣漏沟水。。要是生在当代,满街的水灵灵啊。。
藕吼: 历史观。。无所谓啦。。
关键是宇宙观。。。要有。。。
别提当代。。。
当代更崴。。。。。合法的才一个。。。满街的水灵灵。。只能。。望洋兴叹。。趟口水。。 ...