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读懂《圣经》必先思考的问题（一）
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人们常会说“某某是有信仰的”，那“信仰”该如何解释呢？
窃以为，它首先描述的是人的一种姿态——相信并去仰望和仰赖某种至高的东西，且至死深信不疑。我们姑且将这至高的、使人终身仰望的东西称之为“神”。
如果你仰赖金钱，那金钱就是你的“神”；仰赖权利，权利就是你的“神”……而人似乎都知道，这些都是靠不住的“神”，也就是“假神”。
接下来，问题就来了：世界上究竟有没有一个真正意义上的神（一种超乎万物、不可企及的客观存在）？
假如任由世人为此动用所有的知识、逻辑和想象来进行辩论，估计得吵上一万年，也不会有统一的定论（因为没有绝对权威的参照物和方向）。就好比建房子，如若没有坐标系，房子怎能建成?
那么，“有没有神”这个问题又该如何证明呢？
可能只有两种途径：一是靠“神”自己愿意给人以明示和证据；二是由确实“见”过“神”的人来告诉我们。以上两种证明方法也都可以运用“反证法”——由已经认识“神”的人提供证据，其他人来推翻或者接受，又或者置之不理。
运用反证法，我们先假设有神的存在。既然有，那他一定是一种超出所有凡人智慧的高级智慧，除非他自上而下给人以启示和说明，否则，以人类的智慧永远都辩不明其中的奥妙。
（从古至今，无数哲学家、科学家、考古学家都在企图通过理性的方式求问：到底“有没有神”？尽管这些反面、正面的例子确实可以为我们寻求答案提供参考，但是要将这些几千年来的知识、论据搞懂、弄通，除非天赋所在，一般人怕早被吓得没了兴趣。）
反证法所提供的最权威的证据，是一本非常明晰、完整的启示语录之书——《圣经》。
“圣经”（Holy Bible）一词由两个词根“圣”(Holy)和“经”(Bible)组成。所谓“圣”，意为“分别、有别于其它”；“经”，即是指“书”。“圣经”就是一本“有别于其它的书”。
怎么个“有别”法？
首先，整本《圣经》历时1600年左右成书，先后由30多位不同时代的作者共同“完成”。
这些作者中，有位高权重的帝王（如大卫王、所罗门王）、有地位卑贱的渔夫（如彼得、雅各）、有命运传奇的牧羊人（摩西），还有曾经与基督教为敌的传道人（保罗）。
不可思议的是：这样集成的一本书，却前后关联毫无矛盾、差池，逻辑密不透风，言语如出一辙！
除非有人可以例举其它书籍堪比此书之神奇？中国的文学经典《红楼梦》一书，先后不过曹雪芹、高鹗两个作者，读着已经是气韵不通、理屈词穷了！
此外，《圣经》中满是已经兑现或等待兑现的预言（在此不作例举），据历史可靠的考据证明：所有预言均发布（或成书）在历史事件发生的几百年或几十年之前，且“所预言”与“所发生”毫无出入，甚至细节都应验入微，使人难辞其咎。
仅从以上两点提供的证据，神学家们早已将《圣经》确认为神的启示之书，它真正的作者即是神——是神借用人的手所做成的工。
另，《圣经》的《旧约》部分，大多为详实的历史记录，甚至连人的宗族家谱都细细罗列、有据可查；《圣经》中出现的所有人物均是真实存在于不同历史时期的、有必要记录在册的人——《圣经》绝非如人们所言的：仅只是一本“文学故事读物”。
罗马书1章20节写着：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但籍着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”
也就是说：天地万物都是“证明有神”的证据，只是人不常仰望星空，也不思考、寻求罢了！
有个传说的小故事也许可以说明一点问题：大科学家牛顿是信神的。
一天，牛顿的朋友到他工作室拜访，看到桌上摆着一具模拟宇宙行星运转的模型。
朋友问道：“这个精致的模型是谁制造的？”
牛顿答道：“它自己自然生成的。”
朋友非常奇怪：“怎么可能？这显然是有人精心设计并制造出来的呀！”
牛顿反问：“连这么一个物件你都认为它是被制造的，那么，宇宙星空设计得如此完美，它会是自己生成的吗？”据说，牛顿的朋友从那天就开始相信有神的存在了。
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- 回复 松吉多吉
- 是的，完全有可能是偶然的。
秋颖李: 好的。怕是事出偶然吧？
我最近一直在思考、尝试这样的问题：超出意识形态以后是怎么样的？佛教里超出意识形态六识的有七识、八识，不知道圣经里关于这方面怎么描述的。
- 回复 秋颖李
- 松丝说的“超出意识形态”的具体含义是指啥？请教
松吉多吉: 是的，完全有可能是偶然的。
我最近一直在思考、尝试这样的问题：超出意识形态以后是怎么样的？佛教里超出意识形态六识的有七识、八识，不知道圣经里关于这方面怎 ...
- 回复 松吉多吉
- 一般意义上说，人是通过眼耳鼻舌身意，也就是通过看、听、闻、尝、亲身感受、思想认知分析，形成对世界的认知，这种认知过程属于意识形态领域，在佛教里称为六识。佛教认为还有七识、八识存在，这两识不在意识形态领域，因此佛经里常有这样的词汇，如不可思议、超越。
秋颖李: 松丝说的“超出意识形态”的具体含义是指啥？请教
- 回复 秋颖李
- 哦，大致懂你的意思了。
松吉多吉: 一般意义上说，人是通过眼耳鼻舌身意，也就是通过看、听、闻、尝、亲身感受、思想认知分析，形成对世界的认知，这种认知过程属于意识形态领域，在佛教里称为六识 ...
《圣经》里明说：人具有“属肉”和“属灵”两种生命，所谓“属肉”就是指人“眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲”，是“罪”的根源；而“属灵”的含义一般人容易理解得玄乎，我解释下。
什么是“灵”呢？首先，“灵”是来自于神的。创世记2章7节：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”
《圣经》中多次提到“圣灵”，比如：耶稣受洗时，“圣灵”宛如鸽子降在他身上；五旬节“圣灵”降下，使门徒具有医治、说各国语言的异能；“圣灵”使童女玛利亚怀孕……这些都是超出平常的神迹、奇事。
在耶稣升天之前，神确实经常用特殊的神迹来彰显他的目的和能力。所有神迹都真实地记录在了《圣经》里。
然而，自耶稣离开之后，尤其是《圣经》成书之后，神说：再不会有神迹（超出平常的）给世人，因为他知道“神迹依然不能使人真正寻求他”。
因此，我们现今所说的“灵”，是指“人所具有的属神的思维意识”，没有超出你所说的“意识形态”的范围，也没有“不死的灵魂”和“鬼”的概念。
《圣经》中也提到过一些“交鬼”的人和巫师，但却是被神厌恶的，没有过多说明……
《圣经》中警告世人：要小心那些所谓可以“行异能、神迹奇事”的人和事，因为“末世”中会有许多“假师傅”和邪恶的宗教出来，并且装作会行异能奇事，诱惑甚至逼迫人跟随他们……我想，这可能也是近两千年来不再有神迹的原因之一吧？
但是，会有最大的神迹显现，具体时间不明：耶稣返回，神的力量将排山倒海地突然彰显，世界为之全然改变——神创世的最终计划实现。
届时，死去的凡知道有神的人都将“复活”，经“审判”，得“永死”或“永生”。所谓“审判”只是瞬时间就发生了。
因此，我们学习的《圣经》知识告诉我们：任何“属肉”的生命都不可能达到完美，也不能超出“意思形态”的局限，大家都差不多！
现今虽然每个人都脱离不了“属肉”的生命形态，却可以通过明白神的智慧，使“属灵”的生命不断成长、结果。等到“属肉”的生命完结之后，“属灵”的完美无缺的新生命就会永远存在。
《圣经》中有一个很恰当的比喻：我们“属肉”的生命就像种子，只有等它完结了，才会长出植物（全新的生命）来……
说得太啰嗦了，希望不要见怪
