日志
人所归
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（小朋友对“Guǐ”的概念，基本停留在“万圣节”“南瓜灯”“有糖吃”。）
未必如夏花般绚丽的生，与未必如秋叶般静美的死，维持着自然界的对称。虽然后者，凛然地残酷，绝对地无情。
经久的锐痛、深刻的擦痕，在至亲与挚友那里，逝者才享有被“不思量，自难忘”的特权。有时，我忆起不曾谋面的祖母，怀着一些悲哀——也许女人从来都没有“故乡”，她离世时不到20岁，只留下一个夫姓冠在父姓之前的模糊符号“JH氏”。偶尔，我忆起从小到大所知的那些早早过世了的同学，高中部的刘燕姐姐、初中邻班男生、大三那位学长、外语系的剑萍……永远沉睡的他们，听得见一声遥远的叹息么？
（小时候，自天君殿巷一户人家门缝里听到“人生是 美梦与热望 / 梦里依稀 依稀有泪光 / 何从何去 去觅我心中方向 / 风仿佛在梦中轻叹 / 路和人茫茫……”，后来，我背下这首歌的筝谱。）
《聊斋志异》里首的女鬼们，几乎都重情重义，性格活泼又鲜明，情欲坦然，不为道德伦理压迫。她们忠于自家的感恩、歉疚或仇恨，以初衷不忘、矢志不移来对抗变迁，如同黄灿然《静水深流》那首诗里所写到的水域之于漩涡，自有骄傲。
如此童话的“为言归也”，怎叫人不喜欢？
有阵子翻《酉阳杂俎》，其间一些奇谈怪论，被我当成了鬼故事。
比如“晋朱桓有一婢，其头夜飞。”这样的半夜深更，也太潇洒了，潇洒到后来被鲁迅“参考”了去在《故事新编》里编出一颗急遽穿行星空下的骇人脑壳。
比如“大食西南二千里有国，山谷间树枝上，化生人首，如花，不解语。人借问，笑而已，频笑辄落。”这梢上挂满了如花面庞的树，形状，大约近乎山茶近乎玉兰近乎木芙蓉？认不得那些“人首”有无性别之分，在我脑海里，Ta们，统统好像蒲松龄笔下粲然的婴宁。
（周星驰主演的《回魂夜》，简直一部光影版的无厘头《小王子》！ 
）
）一向对“魂”这个字略觉讶异——“从鬼云声”，望文生义地，我好奇有谁听过云彩或蹑足或奔走的动静。
我不怕鬼。如果Ta们当真存在，那也是为着传递广阔、深微的世界上某些神异或隐秘的消息吧？
