日志
地久天长
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“广厦千间，夜眠不过七尺；家财万贯，一日不过三餐。”从电视里见这对偶，就记下了，七尺床榻和可口三餐实则得之不易，关乎自适心境的有无。
（老于师自己题写了书名，字体可能学过钱南园。）
人家知我祖父原籍1958年并入建水，送了一册《建水记》。书中多写的是临安镇，祖父老家，距它还有四十来公里。于坚笔下的建水，古风犹存得有了神性，我自己跑马观花过的建水，算是在大刀阔斧的“现代化”进程中较多保持着一种高贵的“消极”吧？
（所谓“进步”）
看一场名为“连接时间的空间”的中法建筑对话展，代表中国这边的，就是建水。
（门窗有“福”）
（今天的迎晖路）
（马辛林先生，也即多次出现在老于师文章里的“老马”，承担了建水多处景观、宅院、道路营造、恢复的设计工作。自嘲为“不合时宜之人”的老马之“酷”，在于他曾因不喜欢开会、不喜欢讲普通话便辞了公职。）
（别人镜头里的乡会桥火车站，中法建筑风格合璧得大方、自然。）
（酸石榴枝、果做瓶插，自有看场。）
无论中西，“应如是住”的“是”相通——安放得下身体，安放得下心灵，跟面积大小无关，跟养得有竹子与否无关，它是有四壁即成的家，一扇窗，也透得进朗照的光。2015年初春在蒙自，老同学的婆婆引我看祖母家旧址，婆婆是壬申年生人，其时已逾八十，记性不减，指着一隅说从前那里一蓬紫竹。听到，反应过来父亲缘何每见这种植物便会凑近去打量，他在这个家庭完成了识字、书法的启蒙，通过将他外祖父的籍贯确定作故乡，认同于自己的母系血缘。不晓得鹿为什么会用它们的角“携带”简化过的森林的模样，但我知道紫竹，大约就是父亲得以“回家”的某一个阿德里涅线团。
“是”的一个“同义词”为“好在”。这个云南方言词语，意思是“住得舒服”。自己家，自己家所在的街区，街区同街区同周边一切由物由人所组成的空间，都讲个“好在”。
（一家副食品厂的名字——老绵羊）
（临安镇上的崇文塔，似乎从各个角度都可望见。）
（名字里记录下“水”的建水，处处皆水，八方有井。这是新桥街菜街子附近的一口双眼井。）
（井口直径可观的大板井）
（四眼井）
（月儿井，花纹，名字，相得益彰！）
（建水的燕子。小时候住石桥铺，父亲带我往附近鱼课司街的临安会馆“看花花”，“花”，说的是会馆建筑上那些精美的雕花。城市拆建一番后，今天，原址一带只见一块写着“燕集临安”的匾。）
（生根在屋顶的棒叶落地生根，滇南随处可见。）
（小美人鱼，建水街头。）
（抽得螺者，建水街头。）
（电脑普及的时代，有人一笔一划写下“信箱”这两个镂空黑体字。）
（手写体的看场！）
（有“云南天安门”之称的建水朝阳楼，背面高悬的四字，龙飞凤舞不易辨，用的是唐人张旭的草体。）
（还有哪里的同类场所似这般带着几分“葳蕤”之意？建水街头一处收费公厕内部。）
（同一公厕外部。冲着门楣上的画，我决定交五角钱进去看看。）
（临安镇十来公里外的团山村，晚清年间建成的民居成群，保存得好。家家的房梁门窗，都有近似这大成寺门上雕花的装饰。）
（“饮酒”窗边）
（“山高水长”在此说的是人品高洁。我还喜欢这四个字能够表达的“情深谊厚”。）
建水何尝在世外！这里的翰林街上有座大夫第，在1990年代当地的抗拆迁中发挥过相当作用。看着它，想起曾在昆明光华街上“酒杯楼”下孜孜写满几墙字，吁求改建切不可改变房子内部独特结构的那位伯伯……大夫第矗立至今，建水城成为例外，跟云淡风轻无关，与勉力争取相干。看着它，想起在不远处朱家花园内遇到的那副对联，确切说，是对联的横批。对联写的是：“仰观秋月心无累，静听云和兴自高”，横批：
地久天长。
（“连接时间的空间”展厅开阔）
（观众一名）
（观众两名）
（建水朱家花园的其中一进小院。在此，读见那副横批“地久天长”的对联，2013年2月。）
