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日志

不舒服

热度 1已有 88 次阅读2019-1-18 22:39 |个人分类:春与秋代序| 歧视, 中国农村, 不地道, 广告片, 立人乡村图书馆


—1—

看了热传的广告短片《啥是佩奇》,极不舒服——农民,依然是被狠狠编排的对象,纵然包裹了“(单方面)亲情”这层糖衣。

片中,一心想满足孙子新春礼物心愿的老农“上穷碧落下黄泉”般在村中四方打听孙子指定的“PèiQí”为何。历经自己查词典无果、羊倌乡亲用移动互联网搜索后告知“PèiQí”系某直播网红昵称、在村中小卖部发现了“佩琪”牌山寨洗涤剂等等后,因一名在北京当过保姆后返乡的妇女告知并指点,老人用一台鼓风机焊接、油漆成了一架铁制粉红小猪佩奇,在随开高档车的儿子进城过年时,于饭桌上亮将出来,一扫儿子、儿媳此前见他掏出山珍时满脸的不屑。最后,一家人“其乐融融”地坐进影院看贺岁档佩奇大电影。

城乡间信息的严重不对称,是短片情节编织的前提,我不认为这种失衡间的裂隙是一部信号强大的智能手机就可以填补的。“媒介是人的延伸”,手机尤其智能手机无疑已成了当今绝大部分人器官的延伸,只是,这种延伸的效果,与人这一主体休戚相关。事实上,如片中老父亲般持一个天线翻盖摁键手机的情形,在中国山村已不常见,相反,刷微信、玩快手比较普遍,包括在上了年纪的人那里。相应地,对于一切无分城乡的移动互联网用户,屡屡被“教唆”“暴力”“挑逗”以及虚假的信息,以浅薄空洞的内容和粗鄙搞怪的形式,触动着敏感的神经,道德的底线面临着挑战。视频或“群”可以让天各一方的人实现技术上的“打照面”频频,却未必提供沟通、理解的可能,父母子女间的尬聊或漠然,伴侣间的同床异屏、互扔链接,并不罕见。因此,《啥是佩奇》末了那阖家观影的温情,格外假惺惺。

(过去几年间,我曾在街头帮多位陌生的智能手机老年用户处理过App闪退、死机、移动支付操作一类,深感智能手机时代、无现金社会对待年长者的极端不友好。)


有人评价《啥是佩奇》“走心又走肾”,第一个“走”,我能理解出自中产阶级观众的廉价感动,第二个,费解。多亏同学答疑解惑:“你难道冇注意到台词里出现了‘配种’、画面上出现了情色直播?!”如果说乡村老父在工具书里一干“Pèi”音节开头的词语中偏偏关注到“配种”这一情节,尚配合着强化其农人身份,那么,搜索行为因移动云计算技术而出现对情色网红一类的个性化推送,不正强化着对农村用户“好这一口”的刻板印象么?说到底,乡村是接受俯瞰与贬低之所,“秋菊”式执拗的爷爷和他最终制作出的那架被戏称作“蒸汽朋克style”的鼓风机,令观众收获了建基于对农民想象性淳朴之上的苍白“哈哈”。

—2—

见人提到李英强先生,有种恍若隔世之感。

创办与运转乡村图书馆,“让受教育机会不足的孩子学习自我成长,做一个自尊、自立、用独立思考改变命运并有益于社会的人”,这是我六七年来一直敬重他的理由。

所幸有的工作,我可以用自己的方式继续下去。


(2011年,因封底这几行小字,购下刘天昭《出神》一书,决定有机会必参加这一项目并捐出自己出版物的稿酬。)





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发表评论 评论 (4 个评论)

回复 河边看柳 2019-1-28 20:11
笑人缺齿狗窦大开
回复 盲刺客 2019-1-31 00:44
河边看柳: 笑人缺齿狗窦大开
硬伤多处地亲情搭台、票房唱戏……但凡发点非点赞的声音,很容易被贴上“杠精”这样的标签。呵呵。
回复 河边看柳 2019-2-11 09:17
人人都不“杠”,更多收智商税的人很快就“财务自由”啦。
回复 盲刺客 2019-2-12 08:13
河边看柳: 人人都不“杠”,更多收智商税的人很快就“财务自由”啦。
嗯!     并且,互联网日益变成一种自鸣得意、自我视野封闭的场域,真遗憾!

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