日志
读见三首“坏诗歌”
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友人转给她三首别人的诗作，它们被归在一个“坏诗歌”栏目里。
当然不坏。称得上好。
老早她就晓得自己写不出诗，哪怕在还能够“强说愁”的年纪。诗歌，习作，也对意趣、先知、哲思有所要求，不如此，意象就容易高蹈幻美、虚情假意或口水吧唧。她没那禀赋，只能景慕诗人。
并非无缘由的分享转发，背后，是她和她的知音、恩义与共济。她一行行读那些诗，不忌讳“六经注我”、诠释过度。
第一首——
未见证的死亡都不是死亡
作者：喻言
三年前接到朋友的电话
告诉我他患了癌症
他声音平静
就像说另一个人
我也非常平静
就像听他说另一个人
放下电话后
我通宵未眠
用两包烟
把黑色的夜幕
烫穿无数漏光的小孔
我再未与他通过电话
或者短信
我担心电话的另一头
换成一个陌生人
直到前几天
有人告诉我
朋友已在一年前去世
我翻出他的电话号码
迟疑半饷
没有拨过去
我固执地认为
只要不打通这个电话
朋友就在电话的另一头
好好地活着
“癌”这个汉字怎么造出来的？《康熙字典》里，它写成“上品下山”，查了查，“喦”在甲骨文里，是“岩”的前身。“疒”则是后来（现代？）才添加的，作为形旁。而“岩”有“石穴”的意思，如同癌以细胞扩散的方式蚀空人原本健康的机体？“岩”有“高险”的意思，近似癌症迄今仍让人闻之色变的原因？
疾病凌驾一切之上。她见过魁伟人士病榻上的虚弱，让人疑心病魔一心向其施加跟Ta曾经的健壮成正比的摧残；她见过要强人士病榻上的自尊，探望时你随手帮忙倾倒引流积液也会导致Ta的不安……各式偏方，把唯物主义者一个二个改造得神经兮兮，可能是为自己，可能是为家人。到了一定年纪，某些隐忧或明愁哐啷而至，无常才是人生的常态，一个不抽烟不嗜酒且勤于锻炼的身体，必定绝缘于如疾驰火车某一时刻的引擎失控？
那些潜伏在每个人遗传基因里的硝引……
“未见证的死亡都不是死亡”，这心理，就这样被诗人给挑明了。久未联系的人，一种无法言说的禁忌横亘在彼此电话线间，她有聆听倾诉的耐心、有赶往陪伴的义气，但还是隐隐害怕主动拨打后收到某些消息，她会错觉那则不祥是由自己引爆的，或者旧病复发，或者逝世，或者离异。
第二首——
悲哀的字
作者：龚静染
写桥滩
写马边
写岷江
写峨山
写嘉乐纸厂
写新塘沽
接下去还要写什么
我不知道
这辈子要写多少字
是上帝定了的
但我不停地写
不停地寻找写作的意义
夜以继日
不辞辛苦
直到最后一个字
那个字
让我悲哀
“写作的意义”因人而异。那个最后的未知的字何以悲哀？她不解。
离散。凄楚。背叛。虚无。颓然。死亡。远不止它们，“悲哀”的来历太多，但她还是忆起一句“世界以痛吻我，而我报之以歌”。
第三首——
阵亡者碑
作者：向以鲜
不断收到朋友们的私信
我是某某，请加新号
又一名冲锋战士死了
灵魂代码又一次被杀死
不是AK47、集束炸弹
或者巡航导弹杀死的
如果将这些阵亡者名录
全部镌刻出来
那将是世界上最壮丽
最荒诞的一座纪念碑
无数活着的人，前来悼念
死过无数次的自己
她生来散淡、软弱，却也向往阳光、自由和尊严，相信“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”。
在关于“幸福”的若干说法里，她记得卡尔·马克思的一种：“当你能够想你愿意想的东西，并且能够把你所想的东西说出来的时候，这是非常幸福的时候。”
