日志
偏爱翻书的荒谬，胜过不翻书的荒谬（二十一）
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（这样的AI功能，去死吧！ 
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） 87.《刑法学讲义》，罗翔 著，云南人民出版社2020年版。
“工作书”。
读通篇“法外狂徒张三”的故事及对其罪行分析，更多是在学习、训练一种“质疑→相信”的思维方式，并力求落实于工作、日常。
随《民法典》颁布，罗翔老师对一些案例的解析或需更新，但毫不影响他对“爱人如己”“思辨”“正义”“谦卑”的传播。
88.《诗经消息》，黄德海 著，作家出版社2018年版。
断断续续，跨了一年才读完。作者贯穿古今中西，力求“回溯”《诗经》之为“经”的缘由、意义——“诗三百”如何微言大义地对人的性情、美德规谏及培育。
“解诗者的所谓思、所谓怀、所谓求，所谓圣哲、所谓贤人、所谓男女，其实可分可合，只那引颈翘首的虔敬企慕者，在遡洄和遡游的过程中，慢慢去掉了亵慢浮躁之气，结成了一个洁静精微的过程，在岁月里越来越磨洗得玲珑剔透”。黄德海评历代解读《蒹葭》者的话，何尝不是他读、思、析《诗经》这一过程的自道？
89.《黑糖匣》，纳兰妙殊 著，上海文艺出版社2015年版。
想象力，以逻辑为根基的想象力。全书十二个怪谭，人物的生存环境看似脱离了我们这个星球，却又恰恰带了烟火世界的种种痕迹，其实是主人公们的不与众同，使得自己超拔如在另外的空间。
纳兰妙殊笔下这些主人公，几乎个个都有深情的体质、深情的举止，讷于言者的一往情深，读得人尤其心疼。《猜书人》非整个系列里技巧最好的一篇，却最是动人。
全书结构很有意思，机器人里瑟先生讲故事给少年H听，类似“山鲁佐德”一路的悬念。这些故事非关“明亮”，却共同汇成一颗巨大的彗星，彗尾扫过夜空时，俨然一道缩略的银河。
纳兰的十二个故事，完成了一个揭示——同一个“爱”字，在不同的人那里释义、表现迥然，有些人理解、行为的“爱”，是自私、促狭和轻浮、癫狂，另一人理解、行为的“爱”，是无私、博大和深沉、宁静。
90.《于坚的诗》，于坚 著，人民文学出版社2001年版。
记不清当时说到什么，丁崇明老师提起于坚同他讨论索绪尔……对“能指”“所指”的认识或再认识，使得一位曾口口声声“拒绝隐喻”的作者发生了什么改变？老于师用他后来的诗作给出了答案。
有些，咯算使过掉了？！
“大师”身份，以及“和世界接轨”，对写字的人，害大于益。
（混淆了于坚和周杰伦的这位读者 @爱玲 啊…… 
）
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（翻《便条集（1996-1999）》，发现老于师家外婆就名“玉珍”…… 
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）曾因某教员的跋扈论调及好些同学的言必喊“大师兄”，刻意不翻于坚，直到化学系的同学携来一本《对一只乌鸦的命名》，给讲解了一下其中的佳作乃至杰作如《河流》《高山》《给小杏的诗》《感谢父亲》《哀滇池》的好。几年后，同妹妹相约在Pk大物美超市碰头，到得早了，独自游手好闲地喝完樱桃可乐又逛野草书店（我记得那个地下一层竟相邻着三家书店），穿行书架间时，有人突然走过来说：“请吃糖！”
一小堆糖果缤纷在一只摊开的掌心上，是一位年轻的女店员。她嘴朝店门口一努：“从前的同事结婚了，回来散喜糖，见者有份！”
我边说“啊！那祝他们白头偕老！”边抓了一粒。女孩说：“不行！喜事得成双！”又补了五颗过来。
托住那六颗喜糖，我憨得只会笑。
离开前，买下一册《于坚的诗》和一册谭君强老师翻译的《叙述学——叙事理论导论》。手握于坚的诗集，心里却在喃喃海子那句“陌生人，我也为你祝福”。
