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想写《漫画徐霞客滇游记》的读后感－－可是。。。。。。
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忽然，想写点读后感之类的。写吧。刷刷刷。
20年前，买过一套外国漫画家丛刊，让·艾飞、根本进、大卫·罗，等等。十几年前，又读过朱德庸的《双响炮》系列。最近遇着的一册图画书，是在这两月多的闲暇时间里赏完的《漫画徐霞客滇游记》，也不错，也是好玩、有趣、有意思。
徐霞客，是明代伟大的地理学家、旅行家和探险家，这位布衣大师、最具精气神的行走者，被誉为千古奇人。他最长也是最后的纪游、行走，人生最后的精彩，留在了近四百年前的秘境云南。
但惭愧得很，除了其他书刊或文献里引用的支言片语，我没有读过《徐霞客游记》（据说是60多万字，云南大学历史系的朱惠荣先生著有校注本），也不大晓得他在云南到底游了哪些地方。比他更早些的另一位奇人，称昆明为壮丽大城的马可·波罗的游记中译本，我倒是还读过。
根据徐霞客滇游日记，“用漫画破译”几百年前的云南，这主意不错。“聪明还须下笨功夫”，断续十年的努力，范敏完成了《漫画徐霞客滇游记》，十分有价值。
想像得出来，徐的游记，“大量是沿途景致、山川地貌的记述”、“并不是一部好看的书”，何况还是文言古文。
《漫画滇游记》的立意和构思是成功的，它没有庞杂、大而全地直译、硬搬原著，而是“扬长避短”，巧妙地以人为切入点，紧紧围绕人物的活动讲故事。作者自称，“只把《游记》中那些能体现徐霞客敢为人先、勇于冒险的行动，能反映他精彩见闻的经历提炼出来。”（见作者《后记》）
脚本文字也撰写得比较通俗、简洁和生动。
最生动、意趣盎然的，应该，不，当然是漫画作品本身了――好看！这确实的。虽然，对美术图画之类的我不懂，一窍不通，于是说不上什么道理来。只是作为外行人的印象，觉得《漫画滇游记》在构图方面也是简洁鲜明又灵活多变，混揉着素描、速写、插画等手法，间或细致笔触，但总体上是一种类似白描的技巧，即表面自然、质朴，却又暗含意蕴和机巧。
是的，那画面直截了当，没有太多的衬景和道具，也少见传统连环画里常见的大黑块，也无纤柔繁密的点和线。其线条的勾勒干脆利落、动感十足，尤其人物表情的刻画，很传神，个性突出。
摔躺在自家沙发上来回地翻页读这册漫画的时候，我不时哑然一笑，或哈哈大笑，然后，或沉默、发呆，瞧瞧窗外，自感眼色迷离。徐霞客，不就是年轻、少时的我的偶像吗？至少，心里面是那样子的，一直。或者说，血肉饱满、灵魂真实、栩栩如生的徐大侠，终于在《漫画徐霞客滇游记》所诠释的形象里遇上了。
云南题材的漫画，这多年耳熟的是李昆武先生的“十八怪”、“老昆明”，现在又多了范敏的这册《漫画徐霞客滇游记》――好。
另，这《漫画徐霞客滇游记》，大致半块砖头的一册，小资风格，纯然有讨好那些喜欢往双廓去的美女们的欢心的企图。其实，无论美女或小学生，云南土著还是来游云南的人，这《漫画徐霞客滇游记》值得一读：在自家的枕下、沙发上、坤包或书包里――这书都值得顺便收一下。
还有，西山区有徐霞客纪念馆及一所小学，晓不得还在不在？
《漫画徐霞客滇游记》，范敏著，云南美术出版社2012年7月版，定价18元，彩龙商城（www.clzg.com.cn/）会员价12.60元。
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发表评论 评论 (28 个评论)
- 回复 林坚
-
摄影术没发明之前着手绘图画流行了多年，也十分受到欢迎。连环画伴随着很多人的成长，不识字的人也看得懂。图画书也称小人书大致用写实的线描述写故事，漫画的述写介于写实与写意之间。范敏这本小人书用了这样的描绘手法，使之为读书提供了有趣阅读快乐，在快乐的过程中学到知识。
- 回复 松吉多吉
- 过去以文字描述为主，偶有插图也多是写意。不似现在，文字、音乐、图片、视频、3D、4D等等，应有尽有，琳琅满目。
可是，是过去的信息量大呢？还是现在的信息量大？过去的想象空间大呢？还是现在的想象空间大。
比如下面这段文字，如果换做现在来看，会怎么描述？
佛告父王。云何名观，如来顶？如来顶骨团圆，犹如合卷。其色正白。若见薄皮，则为红色。或见厚皮，则金刚色。发际金色。脑颇梨色。有十四脉，众画具足。亦十四光，其光如脉，分明了了。于脑脉中，旋生诸光，上冲头骨。从头骨出，乃至发际。有十四色，围绕众发。发下金色，亦生众光。入十四色中。是名如来，生王宫中，顶脑肉髻。惟其顶上，五大梵相，生时摩耶，及佛姨母，皆悉不见。其五梵相，开现光明，至于梵世。复过上方，无量世界。化成宫台。
- 回复 张稼文的业余
- 谢谢林老师讲解。
林坚:
摄影术没发明之前着手绘图画流行了多年，也十分受到欢迎。连环画伴随着很多人的成长，不识字的人也看得懂。图画书也称小人书大致用写实的线描述写故事，漫 ...
图画书，跟童年的快乐是连在一起的。
- 回复 张稼文的业余
- “是过去的信息量大呢？还是现在的信息量大？过去的想象空间大呢？还是现在的想象空间大。”
松吉多吉: 过去以文字描述为主，偶有插图也多是写意。不似现在，文字、音乐、图片、视频、3D、4D等等，应有尽有，琳琅满目。
可是，是过去的信息量大呢？还是现在的信息量大 ...
是啊，
- 回复 张稼文的业余
- 佛告父王。云何名观，如来顶？如来顶骨团圆，犹如合卷。其色正白。若见薄皮，则为红色。或见厚皮，则金刚色。发际金色。脑颇梨色。有十四脉，众画具足。亦十四光，其光如脉，分明了了。于脑脉中，旋生诸光，上冲头骨。从头骨出，乃至发际。有十四色，围绕众发。发下金色，亦生众光。入十四色中。是名如来，生王宫中，顶脑肉髻。惟其顶上，五大梵相，生时摩耶，及佛姨母，皆悉不见。其五梵相，开现光明，至于梵世。复过上方，无量世界。化成宫台。
松吉多吉: 过去以文字描述为主，偶有插图也多是写意。不似现在，文字、音乐、图片、视频、3D、4D等等，应有尽有，琳琅满目。
可是，是过去的信息量大呢？还是现在的信息量大 ...
这是佛经？
- 回复 藕吼
- 得承认，以前看别人的文章，不能说……一目十行么，肯定是一目好几行。事不关已，高高挂起啊。。
现在这篇，绝对是反过来了：十目一行。
一字一句，我都得反复回味。
看到这句，我有点心虚，脸红：
“聪明还须下笨功夫”，断续十年的努力，范敏完成了《漫画徐霞客滇游记》，十分有价值。
看到这句，我又有点得意：
《漫画滇游记》的立意和构思是成功的，它没有庞杂、大而全地直译、硬搬原著，而是“扬长避短”，巧妙地以人为切入点，紧紧围绕人物的活动讲故事。
看到这段，我觉得张老师的直觉相当敏锐、准确：
觉得《漫画滇游记》在构图方面也是简洁鲜明又灵活多变，混揉着素描、速写、插画等手法，间或细致笔触，但总体上是一种类似白描的技巧，即表面自然、质朴，却又暗含意蕴和机巧。
是的，那画面直截了当，没有太多的衬景和道具，也少见传统连环画里常见的大黑块，也无纤柔繁密的点和线。其线条的勾勒干脆利落、动感十足，尤其人物表情的刻画，很传神，个性突出。
总之，张老师的意见，对我来说，太重要了。
因为，点评太到位了。
大梦谁先觉，平生我自知。。
今天一觉醒来，看到这篇，乐而忘食，乐而忘忧。。
用我们昆明街壁虱的话说就是：张老师，简直太凑气了。
谢谢。
拥抱。。
- 回复 松吉多吉
- 是的，稼文
张稼文的业余: 佛告父王。云何名观，如来顶？如来顶骨团圆，犹如合卷。其色正白。若见薄皮，则为红色。或见厚皮，则金刚色。发际金色。脑颇梨色。有十四脉，众画具足。亦十四光 ...
谢谢林老师。。- 回复 藕吼
- 松师这洞见好。。
松吉多吉: 过去以文字描述为主，偶有插图也多是写意。不似现在，文字、音乐、图片、视频、3D、4D等等，应有尽有，琳琅满目。
可是，是过去的信息量大呢？还是现在的信息量大 ...
以前的阅读是心灵式的，诗意式的。。主动式的。
现在的阅读已退化成物质式的，笨蛋式的。。灌输式的。。
以前的阅读是，2+2＝？
现在的阅读是：2+2＝4
- 回复 藕吼
- 松师这洞见好。。
松吉多吉: 过去以文字描述为主，偶有插图也多是写意。不似现在，文字、音乐、图片、视频、3D、4D等等，应有尽有，琳琅满目。
可是，是过去的信息量大呢？还是现在的信息量大 ...
以前的阅读是心灵式的，诗意式的。。主动式的。
现在的阅读已退化成物质式的，笨蛋式的。。灌输式的。。
以前的阅读是，2+2＝？
现在的阅读是：2+2＝4
