这是我收藏的一颗玛瑙扣，年份战国，典型云南石寨山文化的东西。前几天看省博60周年展，看见一堆，都比我的个头大，品相好。

敝帚自珍，虽然这颗扣子一直湮没在一个不起眼的角落，但它终究还是一件我自己十分喜爱的藏品。滇文化的少数民族先民用什么工艺将坚硬的玛瑙加工成精致的扣子？我并不太懂，但我能够感到——这一切对他们来说未必有多难。

我不知道战国的莽荒之地为什么需要如此精致的饰品，但我知道如果他们的工艺不是远远超越了这样初级的加工水平，这样的扣子也将失去存在的必要。卖家卖给我这颗扣子的时候，很神秘地跟我说：“这一定是一件祭祀时穿的衣服上面的饰物。”我笑了，欢天喜地地买了回来，但我心里很清楚，这跟祭祀没关系，不过是一颗扣子而已，虽然它是玛瑙的。

就算是巫师身上的又如何？

战国，中原文化中秦国正在积蓄力量，用法制开启一个伟大的时代；古滇国，天高云淡地沉迷在自己的世界，秦岭以北在干什么完全与自己无关。

李宗盛有一句歌词：我们都在海里，我觉得我们像沙子……

就算我们把一颗颗孤立的扣子玩成环环相扣的艺术品，那终究是自己的沉迷和错觉而已；我们都是扣子，只是我们经常欺骗自己是巫师身上的扣子；

据说，这样的扣子最早出土时，铲子（盗墓人）一担一担地挑来花鸟市场卖。都说当时有眼光的人成堆买回家去现在一定发了，但我总觉得，他不过是面对着一堆扣子而已。