前几天闲翻一本书《佛教与云南文化论集》，方知道，云南不仅是中国，也是世界上唯一一个佛教三大部派都有传播的地区。所谓的三大部派，即汉传、藏传、南传。有学者分析，汉地佛教很可能在汉代就已经传入云南，从资料分析，至少不会晚于唐；南传上座部佛教主要在傣族地区传播，史料显示，最初传入的时间至少不会晚于明代；藏传佛教也应该是在唐代早期就已经传入，迪庆高原一带，在唐代受土蕃王朝势力统辖，藏传佛教密宗在那个时期就广为传播。公元815年，赞普赤热巴巾继位并推行“七户养僧制”后，迪庆藏区开始出现专职僧侣；公元752年，南诏造了唐朝的反，归附土蕃，藏传佛教密宗开始渗透到洱海地区。

看来，作为藏传密宗佛教广泛传播的一个重要地区，云南迪庆一带，其历史文化厚度与西藏相比，毫不逊色。所以从藏香的使用来看，应该也是如此。

再来看看藏香的成份产地，沉香、速香、黄熟香、白檀香、红檀香、紫檀香只有中国岭南地区或越南、柬埔寨出产；排草（香）、三奈出产于广东、广西、海南和湖南部分地区；甘松（香）出产于中国东北地区；玫瑰以河南、河北等中原地区为最好；豆蔻一般是指白豆蔻、肉豆蔻和草豆蔻，白豆蔻盛产于印尼爪哇，肉豆蔻盛产于海南，草豆蔻盛产于云南；黄檀香只有印度盛产；冰片既龙脑香，盛产于马来西亚或印度尼西亚；伽楠香即质量最上乘的沉香，只有越南出产；苏合油即苏合香油，出产于地中海地区；没药出产于索马里；乳香盛产于中东地区；丁香从香料群岛––摩鹿加传入。

从这些传统原料看，自古制作藏香不仅需要全国采购，还至少需要从南亚、东南亚进口。珍贵的藏香原料千辛万苦从各地运到雪域高原，当然价格不菲。其中，藏香中针对肾脏的良药草豆蔻，就盛产于云南。此外，我还从一本香格里拉介绍中看到，香格里拉一带还有麝香。自古“沉檀龙麝”就是四大名香，麝香本身也是制作藏香的原料之一。至于藏香中需要的沉香，除了与云南接壤的越南、老挝、缅甸有之外，云南的西双版纳也有。所以从原料来看，云南制作藏香，有着独特的资源和区位优势。

随着年岁的增长，越来越感到在云南生活了四十年的自己对这块土地实在无知。虽然很多东西似乎都有一点印象，但大多却是模糊的。山高水长的云南，自古由于交通不便，远离中文化等原因，不仅形成了少数民族文化与中原文化、外来文化交汇融合的独特文化包容，也有点山高皇帝远，凡事慢半拍的悠闲。例如晚明清初时期，中原地区迅速随着清朝的统治进入了满汉文化交融的时期，而云南依然在很长时间内保持着明代的冠带习俗。所谓的“不知有汉，无论魏晋”。

梅里雪山主峰卡瓦格博峰，这是藏区八大神山之首，也是云南的最高峰，海拔6740米。我还没有亲眼见过梅里雪山，但即便是看照片，还是立刻被圣山的高洁所秒杀。卡瓦格博作为卡瓦格博峰是藏传佛教的朝觐圣地，缥缈的藏香味道令人神往。

于是，我开始寻找云南藏香。

云南藏香在市场上不多，通过朋友找到了几种，有一些的味道与市场上售卖的西藏藏香很接近，但还不是我心中那种高洁、淳厚而又特立独行的味道，继续寻找中……（完）