序

       羊仙坡，在学府路上虹山段上的大坡。地名来自彝语“雅西波”，意思就是长满杨梅和其他酸水果的地方。哦，从先民形象描述的地名看，“雅西波”是座野杨梅、灌木满坡的山。一座丰硕的山。

      十四冶三公司在西郊羊仙坡。1954年，由西南有色冶金建设公司第三工程公司组建成立。  1983年，改了个名，叫中国有色金属十四冶第三建筑安装工程公司，由国家有色金属工业部管理，转型成了央企。18年后的2001年，划归云南省管辖，从中央军变为地方军。2004年6月28日创立为有限公司，4年之后的2008年，整体进入十四冶建设集团有限公司，成为十四治的子公司。现在的全名叫“十四冶建设集团第三建筑工程有限公司”。

      1970年，建筑单位三公司在昆明郊外的荒山上，选中了紧临王家桥云南冶炼厂的一个小山头——羊仙坡，开始着手建设公司庞大、系统的工作、生活基地。一个堂堂大单位，杂个要选址在郊区的荒凉的山头上？传说一是在山头上好管理庞大的职工和家属。传说二是交土地的钱少。这些，现在都不重要了。反正，在1970年，三公司在荒郊野外的羊仙坡上建基地了。

     最先盖起的是1号宿舍和2号宿舍。青砖，三层楼，外走廊的铁栏杆，漆着绿油漆。每层楼长长的走廊走道联起12户的套间。这是最新式、新崭崭的房子。是三公司自已盖的。以前，三公司一直都是在为别的单位盖房子，现在，三公司在山上为自已的工人盖起了两幢房子。

     1971年，在昆明西郊羊仙坡附近的一坐荒山上，两幢楼房盖起来了。孤零零的。基地雏形渐现，一个上万人生于斯、长于斯的小社会开始建设。

    几年间，山上的基地陆续建起3号宿舍、4号宿舍，三公司幼儿园、三公司小学、初中部、高中部，学校大操场，操场上还有一个升国旗的高台台。建起了大食堂、俱乐部、开水房、洗澡堂、医务室。

     四层楼高的机关气派地建在山坡脚的弹石路边，车间、加工厂、预制厂建在山顶头，一头一底的工作区，围住生活区。一个小社会里，上万人在山上生生不息地工作、生活、生长着。

    最初， 在 生活于此的近万工人和子弟们，把这里叫”基地“。后来，人们把这个无名山叫做了“山上”。”山上“，成了三公司基地的名字。

     三公司，在山上，这是一个计划经济时代的大单位的社区样板。50多年的兴盛与没落，见证着一个时代的印迹以及那个时代人们的精神和生活。

                         疯子身世像个谜

      在山上，龚儒经是无人不知的名人。他是个疯子。“龚儒经”就是疯子的代名词。

     大人哄小娃娃时，会黑（吓）娃娃“你再哭，再哭，龚儒经来了。”小娃娃一听，抽泣着，慢慢止住哭声

     山上的夜色安静了。

     疯子龚儒经不上班，三公司养着他呢。三公司在家属区旁的弹石路边为他专门盖了间十多平米的小平房。平日里路过小平房时，小娃娃们都是绕着走，或着是很快地跑过去，跑的时候梭一梭眼晴，望望里边有哪样？通常门是开着，里边黑洞洞呢，一样也看不清。有些神秘。

    龚儒经永远穿一身卡其布的阴丹蓝的中山装，戴着顶蓝布帽子。衣服好像从来不兴洗，黑腻腻地脏，油一样地敷在蓝颜色上，阴丹蓝变成了暗蓝色。脚下拖着一双回力牌的绿色凡布球鞋，脚跟踩塌了鞋跟，一拖一拖地走，走路时会留下“嗒~~嗒~~”的声音。声音听起来有点黑人。

    每年过春节，他会换上一套新崭崭的中山装，是退管会给他买，一年两套。春节时，衣服是蓝蓝的，像天空。等春天过完，衣服就又慢慢脏成暗蓝色了。

     他从不跟人说话，山上的人很少听到他说话。像个幽灵一样，每天游荡在山上。

     疯子，我们很怕他。有时放学回家，一群小伙伴遇见龚儒经，仗着人多就敢远远地叫：“龚儒经、龚儒经……”。胆大的男生，捡个小石头朝他丢去。他也不理我们，自顾自地。

    有一段时间我很苦恼，我姓“龚”，乍个跟疯子的姓是一样呢？和同学吵架，他们会骂叫我“龚儒经。”很心烦的，把我骂成那么槽耐、那么害怕的一个人？回家跟我妈说：“妈，我不姓龚，跟你姓李嘛。”我妈笑笑，不理我。

    再后来，改姓的事也就忘了。

    龚儒经是个相当勤劳的疯子，会自已找事做。每天清晨7点多，就游荡在山上的垃圾坑边，埋着头吭哧哧地刨垃圾，挨垃圾拢成一堆，就点起火，然后把垃圾烧掉。

    每天早上，学校里娃娃们做早操时，看见操场边上冒起一股白白的烟，就认得肯定是龚儒经在刨垃圾啦。冬天时候点着了垃圾他不走，就着火手搓手搓呢烤火。火光映得他的脸一下红一下黑，看不出他是高兴呢？还是不高兴！

    中午12点，龚儒经就准时出现在食堂里。端着个白底深绿点点花的搪瓷大洋碗，碗也是退管会给他买呢。他从不排队，排队的职工见了他，会让开一大截，给他先打饭。其实，是他身上臭，别人怕臭躲开晒。龚儒经挨大碗递送食堂的窗口，也不给饭菜票。伙食堂的孃孃就会舀一大碗饭，打上菜和肉给他。70年代，食堂里不是天天有肉吃。有时候食堂里打饭的孃孃心情不好，见到盆里的肉又少，不打肉给他，龚儒经就站着不走，把大碗递在窗口上举着。食堂里的其他人会劝：“算啦算啦，舀个肉给他。” 舀一勺冒着香味的小炒肉或者是腌菜炒肉倒在他碗里，龚儒经才会抬着大碗，“嗒~~嗒~~”地走出食堂，蹲在食堂墙边呼啦呼啦地吃饭。吃完，用水冲冲碗，“嗒~~嗒~~”地走了。

     70、80年代，山上没有垃圾处理场，也没有人来专门处理垃圾。万把人每天的生活垃圾怕是要有小山高的一大堆了。但是怪了，也不见垃圾会堆起来。怕都是疯子龚儒经天天在垃圾坑里烧掉了。

    长大工作后，我离开了山上，偶尔回家，会看到龚儒经弯着个腰，在垃圾坑里刨来刨去。胡子都有些白了。我不再害怕这个山上的疯子了。

    后来，听说龚儒经死了。他在路边的房子也拆掉了。听说他原来是木工，削木头的手艺好着呢。他是乍个疯掉呢？他格有亲人？我认不得。疯子呢身世像个谜。

     云南师范大学心理学教授说：“精神病也是人的一种，只是他们数量太少，我们不知道他们的世界。”

      是呢，只是我们不知道他们的世界。而已。